在討論日式 Ivy Style 之前，我們先來聊聊石津謙介 悉尼科技大學（ University of Technology Sydney ）研究日本服裝和文化的門田正文（ Masafumi Monden ）在紐約 FIT 演講時曾說 ：「在日本的時尚文化中，Ivy Style（常春藤學院風）成了1種意味，意味著日本已準備好結合其他類似但不同的時尚或是概念，激蕩出不同的創意火花。」1本《 Take Ivy 》和日本第1個服裝企業 VAN Jacket 引爆了日本的流行；但是，關于日本真實的流行「始」，必須感謝曾就讀哈佛主修東亞研究的 W. David Marx 也就是《 Ametora：How Japan Saved American Style 》的

悉尼科技大學（ University of Technology Sydney ）研究日本服裝和文化的門田正文（ Masafumi Monden ）在紐約 FIT 演講時曾說 ：「在日本的時尚文化中，Ivy Style（常春藤學院風）成了1種意味，意味著日本已準備好結合其他類似但不同的時尚或是概念，激蕩出不同的創意火花。」

1本《 Take Ivy 》和日本第1個服裝企業 VAN Jacket 引爆了日本的流行；但是，關于日本真實的流行「始」，必須感謝曾就讀哈佛主修東亞研究的 W. David Marx 也就是《 Ametora：How Japan Saved American Style 》的作者，經過貫穿許多文獻的探討和訪問，他重新構筑了這段經典，以下就是 Makoto 整理后的背后故事：

根據 W. David Marx 在 IVY STYLE 網站上〈 The Man Who Brought Ivy To Japan 〉的分享，石津謙介誕生自岡山富裕家庭，「年輕時，石津謙介就已展現對西方衣飾的癡迷，乃至要求他的母親送他到指定的學校，只由于他比較喜歡那間制服的剪裁，傳記作者 Takanori Hanafusa 特別注明，這在那時是非常不尋常的事（直到 50 年代之前，男性對時尚打扮有興趣普遍都被視作忌諱）。」

就文章上表示，他的的確確是1位紈€€子弟，30 年代初期因讀大學搬到東京，穿著英式風格的高級西裝成夜的在舞廳并早早成婚，后來由于日本侵華的關系（這時候的日本帝國主義紛爭，人民生活遭到影響，石津謙介的家庭和事業也連帶遭到波及），1939 年，他的好友 Teruo €€kawa 收到哥哥的來信請他去天津的百貨公司 €€kawa Yōkō 幫忙，這時候間點非常棒，由于石津謙介揍了父親的客戶被趕出家門，父親也勸他出去闖1番事業，石津謙介接受好友提議齊帶著妻兒搭船來到天津。

Kensuke Ishizu (top left) in Tianjin with Russian friends

在這個「國際港口大城市」，28 歲的石津謙介成了 €€kawa Yōkō 的銷售總監，他在這兒穿上他最喜歡的高級西服，很多位于日本的百貨公司都由于政治受限（物質都要提供給戰爭用）倒閉，而 €€kawa Yōkō 則在高端零售商中1枝獨秀，石津謙介終究接收了服裝生產，縱使戰爭致使阻礙了物質運送，他就把故鄉的裁縫帶來并且在中國生產西裝。

根據 W. David Marx 的描寫：「以日本人的標準，他非常的有錢，撇除工作外，他在上海賭場能夠1天輸贏（如今的幣值）$ 50,000 美元，家人們住在英式建筑的家中，有著華人管家，甚連小孩也穿上西裝，他在此學會了基本的英語、俄語和1點點中文，也由于在天津，他們并沒接遭到戰爭真實的侵擾，頂多就是戰機從天上飛過。」

1943 年，中、美、英3國元首發表《開羅宣言》，日軍成功的前景昏暗，€€kawa Yōkō 擔心販售國外奢侈品會被視作不愛國的企業，且很快店內的員工都會被征召，老板決定把百貨公司給賣了并且把錢分給員工，由于帶著大量的現金回日本有著被沒收的可能，所以石津謙介決定留在中國。

但他的「品味」可沒由于參軍遭到影響，他謝絕穿海軍公發工作服，自行定制華麗的高品質英國羊毛軍服；他被指派管理炸藥工廠，發現大量因管線破裂，沒法被送往前真個甘油，他靈機1動重修工廠并把這些材料用來制作「有巴黎人味道的肥皂」，當地中國富貴人家愛死了，又大轉1筆財富。可事后石津謙介非常后悔，他覺得自己沒為國家出力，乃至認為「可能就是由于有像我這樣的日本人戰爭才會輸。」

日本戰敗后，天津被收回，而石津謙介被指責偷盜甘油被收監于日軍書房（時間約 1 個月，他也延續上訴），直到美國軍方來到后事情才有了改良，1位叫做 O’Brien 的軍官解救了他，由于他們需要會講英文的日本人來當日本大使，他與 O'Brien 美國軍人成了朋友也由于這位曾就讀過常春藤學院同盟之1的普林斯頓大學（ Princeton ）的軍人，石津謙介首度聽到了 Ivy League 。

（遣返）回到日本前，算是石津謙介首度體驗到戰爭的苦日子，他忍痛留下1切沒法塞進后背包的東西（換算下來，有將近面臨退休人員的工作服管理規定
兩千萬美元的現金留在了天津） ，但也由于曾在百貨公司的經驗，他成了關西頂尖名流西服的制造商，并在大阪開設服裝夢見撿舊工作服
店 Ishizu Shoten ，并擔負日本第1本男性時尚雜志《 Men's Club 》的時裝顧問。

為了讓品牌更有記憶點，1951 年，他將公司更名為 VAN Jacket（從1個小報《 Vanguard 》得來的靈感）。起初品牌以販售英式西裝和其他傳統名流服裝為主，但在有錢人只尋求定制、1般人沒錢的時期，若想改良事跡，他思考品牌的成衣市場究竟在何處？他想到市場沒人在為年輕人設計衣服（這是1個龐大的市場，特別是在戰后嬰兒潮時期），但在 1950 年代，日本仍在戰后復原，小孩不是穿著校服就是從爸媽衣柜中拿衣服亂搭，要拿錢買衣服絕對是天方夜譚；可石津謙介其實不這么想，反骨的他覺得這個想法非常棒，只是有個問題：「甚么風格合適他們？」

1964年雜志 cover

對，他就想到了 Ivy League ，50 年代中期，「這風格和想法其實不常見，也沒人想在日本生產，從美國買來日本賣完全是不可能由于當時的美元兌日€€匯率是 1：360。」根據 W. David Marx 在《紐約客》上的文章指出，「于 1959 年的旅行上，石津謙介從紐約來到了普林斯頓大學，他認為學生們的軟呢套裝、條紋領帶、扣領襯衫、卡其褲除帶有年輕氣質，對尊長來講也夠體面，另外，對戰后的日本消費者來講，這風格耐用、功能齊全、傳統，其材質也好清潔，無疑是個劃算值得的選擇。」（注：在受訪時，曾是 VAN Jacket 員工（1966 €€ 1978）兼鐮倉襯衫創辦人貞電腦如何創建工作服共享
末良雄覺得會選中美式風格的緣由，「由于大部份我們所接觸的電影都是美國人拍的，在看電影的同時，我們也被那豪華的生活方式所著迷。」）

2 年后，石津謙介指定自己的兒子（ VAN Jacket 計劃部門負責人）石津祥介（ Kensuke Shōsuke ）開始生產 Ivy 風格的衣服，基于自己兒子對 Ivy 了解甚少，所以請來了（ Ivy 狂熱分子）くろすとしゆき（ Toshiyuki Kurosu ）來幫忙，1963 年，品牌開始供給全系列的商品，這樣的舉動是創新的，由于當時各家裁縫走著術業有專攻線路（做襯衫的賣襯衫、做西裝的賣西裝），還沒有有人將所有的單品放在單1品牌下販售，且藉此，他們開始推動何謂穿搭的概念。

同年，因《 Men大連市工作服廠家黃頁
’s Style 》試圖轉型主打年輕觀眾，開啟了 Ivy Style 的流行，零售商與媒體的大推使得 Ivy Style 成為當紅趨勢；到了 1964 年，此風已成為日本年輕人最為風行的流行，其帶有 VAN logo 的購物袋則成為最酷配件，乃至沒法負擔店里商品的人也會把貼紙貼在米袋上來偽裝光顧過（注：日本裝米會用紙袋，不是夏布袋）；同年，以青年文化為主的雜志《平凡パンチ（ Heibon Punch ）》問世，編輯們皆采取 Ivy Style 為標志風格，將 Ivy Style 推向了巔峰。

1964 年的夏天，1群被稱作「 Miyuki 族」的人們出現在銀座引發了軒然大波，但那個「犯法行動」，僅僅是群聚與演繹 Ivy Style工作服+員工買

誠如上述所說，在這樣的時期背景，男性打扮不是1件被看好的事，日本當局就普遍視西方青年時尚為惡源（有罪的次文化），在這個同等于紐約第5大道的高端消費地段，這群（不是穿制服的）年輕學生來到此地便被貼上非善男信女的標簽。年輕人從雜志上學習穿搭，Ivy Style 成了重點目標，更代表了身為戰后嬰兒潮他們的風格（日本稱作 アイビ（ aibii ）也就是 Ivy 的意思）。

「首當其沖，看到男生拿著吹風機不是為了吹吹干頭發而是為了打理造型就已讓父母很不開心，由于太娘了。更關鍵的緣由是，他們挑錯時間出現在銀座，正值 1964 年東京奧運前夕，日本當局正極力摘除眼前不順眼的1切，像是垃圾桶、手推車、游民等，任何有可能會冒犯到外國游客的東西。對日本來講，奧運不單單是體育賽事，更是2次大戰后重回國際社群的契機，他們不能有任何出錯。」陜西法士特工作服
就 W. David Marx 研究認為，老1輩的人認為穿成這樣聚在1起是種對傳統價值觀的污辱，高中生和大學生應當穿上黑色校服，然后畢業后穿上商務西裝，鮮少有人嘗試深藍西裝白襯衫黑領帶和素面黑皮鞋之外的東西。

有關當局想在 10 月之前將此事解決，乃至請來石津謙介「調和」，「 VAN 發起了 Big Ivy Style 活動在 Yamaha Hall 上，警察也在銀座張貼海報望他們能出現，任何來到現場的人都將獲贈1個免費的 VAN 購物袋（除帥，用處是能讓你把校服裝進去，但拿著這個購物袋來上課大人們都覺得妨礙學習）。原預計會有 300 人，但現場出現了 2,000 人，石津謙介發表聲明，勸大家不要在來銀座聚集，大多數人默從，但不是全部。時間來到 1964 年 9 月 19 日，警察在銀座抓走 200 人（他們穿著花格子襯衫和樂福鞋），搜索他們身上是不是持有背禁品，有 85 人被關進當地監獄，經此事后，他們也不再回來，Miyuki 族也宣布結束。」

他們的存在代表著日本年輕中產階級在主流媒體的指引下消費，只是日本社會并未準備好接受青年時尚可以成為市場的1部分，經此1事件后，Ivy Style 同樣成為日本時尚男士的代名詞，「Miyuki 族也許輸了在銀座的斗爭，但他們卻為 Ivy League style 贏了場勝仗。」

補充：

Takeyoshi Hayashida 穿上 VAN 球鞋擔負《Men's Club》模特兒

W. David Marx 2016 年曾訪問過 Takeyoshi Hayashida（《 Take Ivy 》攝影師林田昭慶的弟弟，也是由于他的引薦，哥哥才因首選攝影師退出而候補當上），他自 1963 年加入 VAN Jacket 成石津謙介的秘書，他流露：「幾近沒甚么人知道石津謙介先生曾因作襯衫被抓過，這事產生在 VAN 剛創建時，警察說，不可能在日本會有還有這么棒的襯衫，這第1批襯衫在神戶賣得很好，導致他存了非常多錢。」

就他描寫，「里面的員工全部都是有錢人的小孩，他們喜歡衣服，也覺得必須在此地工作，每一個人無時無刻都在想時尚。員工很難買到東西，由于沒庫存，我們東西都在大阪生產，在東京差不多有 100 位員工，從大坂運到東京需要1周的時間，但通常沒剩下甚么，業務會把所有的貨分配到各店，以后就可以偷著休息，我都在想，世界上還有這樣的公司啊？」但能這樣偷懶的條件也是由于他們賣得非常好，「每一個人都很努力工作，經常熬夜加班，但由于每樣東西都迅速售罄，零售商會1直要求更多庫存。」

貞末良雄認為：「 Miyuki 族就像是被寵壞的小孩，有錢吃好穿好，畢竟除有錢人誰還能去銀座咖啡店喝茶，而對1般沒錢的小孩來講，看到他們這樣穿也會想加入他們，所以學生們存錢，買 VAN 的衣服，恍如這是1種加入 Miyuki 族的方式。」另外，Takeyoshi Hayashida 表示：「石津謙介先生從沒說過：『我們要支持他們！』歷來沒有，但這些孩子其實也沒做甚么不道德的事，他們只是聚在那里，我們倒是接到很多家長抱怨電話說他們的小孩花太多零用錢在 VAN 上面。」

€€€€打賞也是1種氣質€€€€